视剧的大家更添一些忧愁和打动。当初超级偶像脸部胶原蛋白粉满满的早已消退，换掉了经历人事部门的泪沟纹，即便不还记得这些曾我们一起落泪的故事情节关键点，但還是是多少会觉得到感慨万千，这类感情也许就是说复古。
《王牌对王牌》情深深雨濛濛摄制组20年再聚首
现如今回忆故事情节，实际上电视连续剧的许多 经典片段早已被称作“狗血剧情”，只是20年時间，当众大红大绿的一系列“琼瑶剧”走上B站，在视频弹幕的空袭下变为了网民吐糟和搞怪的流行素材图片，而琼瑶的爱情神话传说也一步步“变坏”和分裂，这一切好像产生得这般措不及防。
01《烟雨濛濛》的几回改写
《烟雨濛濛》是《情深深雨濛濛》原著，是琼瑶初期小说集的一个经典作品，以青年人男人女人感情的生离死别暗喻了时期和社会发展。而琼瑶在创作整部小说集的情况下，本人衣食住行也产生了极大的转变，进行了以家庭妇女真实身份业余组创作向岗位文学家创作的变化。
自此，琼瑶一发不可收拾，变成中国台湾最最红的言情小说当代女作家，她不但出版小说，还进军电影行业，能够说成上新世纪70时代的大家流行文化艺术的“教母”。琼瑶小说集改写的影片和电视连续剧刻骨铭心地危害了一个时期的审美观和对感情的了解。
《情深深雨濛濛》并不是这部小说集第一次被改写，早就在1965年，知名演员归亚蕾就曾出演过小说集重名影片，还一举得到金马奖最好女星的荣誉奖。1973年中国香港TVB开播了一部二十集的电视连续剧《烟雨濛濛》。它是TVB在历史上第一部五颜六色制做的长剧，都是最开始改写的琼瑶的电视连续剧著作，男出演是之后大伙儿十分了解的郑少秋。1986年，琼瑶又将该小说集改写成电视连续剧，由上一代超级偶像西汉、刘雪华出演，在两岸三地都吸引了不少观众们。
《情深深雨濛濛》是继《还珠格格》后的原班打造出的最红电视连续剧，以便将《烟雨濛濛》中涉及军伐、小妾等故事情节合理性，琼瑶亲身将原著小说改写变成民国时期戏。以20新世纪30时代的上海市陆家为小故事主轴轴承，都是唯一一部涉及到抗日战争主题的琼瑶剧。整部借《还珠格格》车风的电视连续剧在2001年开播时在全亚洲地区得到巨大成就，不但在中国内地再度变成本年度收视率总冠军，还变成当初日本引入电视剧收视率最大的汉语剧。
回放不一样时期的《烟雨濛濛》，琼瑶剧一贯的叙述设计风格得以管窥全豹。《烟雨濛濛》初次出版发行于1963年。女一号陆依萍的爸爸是一位军伐，当初掳掠姑娘，依次强夺傅文珮（依萍母）和王雪琴（如萍母），伴随着军队溃败中国台湾以后，却又抛下依萍母女俩，和王雪琴衣食住行。依萍心存怨气，决心对陆家开展对付行動，她和如萍角逐男朋友书桓并造成如萍自尽。依萍取得成功的对付，却让她觉得丧失的比获得的大量，最后全部的爱恨之间，都会细雨濛濛弃疾尽。
《烟雨濛濛》本书应用第一人称，这在琼瑶的全部著作之中是较为罕见的，根据著作中依萍的本人角度，阅读者能够更加形象化地掌握到依萍的性情和心理状态转变。换句话说，在琼瑶最开始的设置中，阅读者是彻底代入依萍的人物角色的。
在曰记中写出“报仇”心思的陆依萍
有点评家觉得，该小说集表层上描绘的是陆振华的家中婚姻纠纷，但却有很深广的主题风格寓意。一个大家族的盛衰和破旧，事实上是一个时期的代表，和历史时间搅拌在一起描绘，有心勾起大家对实际和历史时间的比照，掀动比家中更大很深的分歧心绪。
来到影视作品时期，琼瑶对整部小说集的抬爱十分显著，每一个版本号从选人到台本都下了十足的时间。做为一个以家庭纠纷为关键的爱情小故事，台本承继了家国同构的写作构思，以家中的不幸暗喻国族的醉舞。但来到《情深深雨濛濛》，新一代的阅读者早已没法与20世纪的中国台湾香港移民同理心，继而必须一种具有美好感的爱情小故事，因此拥有新版本的《情深深雨濛濛》。
新版本添加了许多 正版沒有的喜剧片和游戏娱乐颜色，让这部剧也基本上缺失了与历史时间的映衬。琼瑶直言，自身当初过度年青，假如再再次创作不容易让如萍以身亡为结果。因此她将这一小故事干了修改，如萍在最新版本里投身于进了抗战的时尚潮流，找到归属于自身的爱情。也许，在她的认知能力里，新上千年的女性也无须再以便爱情而死。
值得一提的是，新版本添加了好多个新的人物角色，特别是在是他扮演的苏萌一角担负了这部剧绝大部分的爆笑段子，并且这一角色常常讲出一些令人震惊之语，实际上全是合乎当代人的观念和价值观念的。因为提升了角色，小故事的聚焦都没有那麼集中化于女一号的悲情故事之中，观众们能够代入的聚焦点提升，这部剧能够说相较正版更合乎年青人的口感。
《情深深雨濛濛》更好像一个拍给新时代的民国时期爱情童话故事，与那时候流行的别的年代剧一起为人们出示了一个“胡扯历史时间”的文化艺术对话框，电视连续剧的末尾，抗战的号角声摆脱了痴男怨女的爱情束缚，也将海峡两岸的形态意识恰当的结合在一起。但这类甜得很腻的文化创意产品也迅速在时期的转变中被渐渐地取代，自此琼瑶也是几个小说集被重拍成大陆电视剧，但再也不会当初的盛行，她也渐渐地从流行的管理中心退隐。
02 琼瑶式爱情也曾是先峰的
回望琼瑶的流行史，琼瑶小说集和琼瑶剧的受欢迎并非无稽之谈。琼瑶以现代言情小说出道，她的青少年儿童时期亲身经历了中国台湾“台湾白色恐怖”，群众对个性化释放和感情随意拥有 一种明显的本质追求完美。能够那么说，琼瑶小说集和影视作品传送的价值观念并不是新鮮，她所承继的就是说“五四运动”危害下的文学类观。在她的主流产品叙述中，年青人通常意味着心灵美，而老人则是反革命的代表，新的取代旧的，它是历史时间必定的系统进程。
琼瑶生在1938年，亲身经历过中国抗战，自此又在作风传统的中国台湾成才，她对流行文学类的掌握起源于“鸳鸯蝴蝶派”。而后面一种更是琼瑶这类新中式现代言情小说的开山鼻祖。超越阶层的爱情和打破大家族拘束的年青人是这种小说集的一个基础叙述案件线索。国民政府溃败中国台湾以后，社会观归入传统，在社会发展上大行儒学价值观念。而实际上，1960时代的全球早已天翻地覆，随意是时期的主题风格。
在琼瑶勾勒的全球里，世上没有事儿能够跨越爱情，这在她的时期有絕對的发展实际意义。爱情高于一切就是说重视人的本性，号召随意，在政冶髙压的时代里，青年人男人女人为感情勇于抵抗全球的个人行为具备一种变向振奋人心的能量。
琼瑶的小故事尽管有一种类型化趋向，经不起不断阅读文章，可是她出示了大家一个有关至纯至真感情的想像。这种叙述在今日来看有一种不食烟火的觉得，可是在当初，她作品角色无须为衣禄所忧，一心一意地恩怨于感情当中的情况让实际上化学物质贫乏的阅读者造成了一种对幸福生活的無限憧憬。
1980时代，琼瑶热从港澳台传到中国内地，她的著作给不久亲身经历中国改革开放的内地阅读者送去了新鮮的感受。以往，大家了解的是一种“改革加爱情”的感情方式，而琼瑶对“纯爱番”的勾勒触动了不久杜绝政冶语句的我们中国人。很难没什么比爱情迷人的事儿。
值得一提的是，虽然许多人指责琼瑶影片是说白了“三厅”影片（指琼瑶影片多产生在大客厅、客厅和咖啡馆）。但大家想看那样的影片或电视连续剧，一定水平上就是说从这当中能够窥探富有社会发展的衣食住行的景色，终究那时大部分我们中国人还必须千辛万苦与生活搏杀，琼瑶剧的年青人却能够进行一种时尚潮流的现代都市（古装电视剧里的角色都是依照现代都市的伦理道德价值观念做事和谈恋爱的）。再加琼瑶一向擅于挖掘大牌明星的风采，琼瑶女模也是一度被称作是时尚潮流的品牌代言人，街头巷尾的女生都以他们给自己穿着打扮的参照。
今日大家通常抨击琼瑶营造的女一号“三观不正”，但公平地说，虽然她竭力营造说白了女性的青春年少和善解人意，但她作品的人物角色仍然反映出了自立自强和自立自强，他们的找对象的标准勇于打破门不当户不对等凡俗婚恋交友意识，传扬一种精神实质的切合，这在她的时代是有发展实际意义的。
上十世纪，琼瑶的古装电视剧《还珠格格》在中国内地的走红变成一个文化艺术恶性事件，让她的著作以影视作品的方式爆红。这部剧让知名演员赵微和她扮演“还珠格格小燕子”品牌形象得到巨大的取得成功。今日看，“还珠格格小燕子”实际上意味着了女性的爱恨分明，她尽管沒有接纳是多少文化教育，但具备单独的观念，勇于和男士一争高矮，它是合乎中华民族精神的。
值得一提的是，电视连续剧中动则就引入诗词名句的作法尽管看起来“仿冒”，也给一定水平上出示了大家对中华传统文化的期盼。例如《还珠格格》的主题歌《当》的歌曲歌词就化用了“山无陵天地合”的意境，取得成功地将我们中国人对自身文化艺术的探寻和当代爱情开展了结合，这一歌还可以被了解为新时代的“纯爱番”宣言口号：当高山沒有菱角的情况下 当河流已不流；当時间停下来日夜不分 当万事万物化作虚有；我還是不能和你分手 不能和你分手；你给的温柔就是我此生较大 的等候……
03 琼瑶的“变坏”与当今“纯爱番”的分裂
回放对于《情深深雨濛濛》复古的感情是十分彼此之间的，人们被电视连续剧主创人员的再聚首打动通常是对自身青春年少的怀恋。我们这一代人或多或少是在琼瑶剧或受其危害的台湾剧和韩国电视剧里接纳对烂漫爱情的启蒙教育，那时的我们认为真情只有产生一次，真情能够击败一切，坚信服务承诺和柏拉图爱情的存有。
琼瑶的爆红并不是取决于她有哪些洞悉或文采不凡，乃至她的创作即便放到同代以言情小说为主题风格的文学家人群中也未见得是优异的，而取决于刚好是她对主流产品使用价值的“叛逆”，让她为事实上被束缚的男人女人出示了一个出入口。
是啥让琼瑶在大家这儿“粉转黑”？显而易见与今日时期的经济发展和伦理道德的转变有关联。虽然在通俗化的文化创意产品中，恋爱与婚姻全是普遍的主题，从而衍化出许多 亚种类。但纵览近几十年来的流行，撇开政冶导向性的要素，人们由此可见人们的恋爱观产生了一个巨大的大逆转。这类大逆转絕對伴随经济发展要素及文化心理状态的变化。
进到到2000后，性伦理对我们中国人感情的约束愈来愈小，恋爱观的更改也让琼瑶“爱情高于一切”的价值观念遭受了冲击性。以前推动了最少几代人爱情观的琼瑶在今日主流产品的爱情叙述里，反倒变成主流产品的进攻目标。人们曾觉得的抵制一切束缚还要在一起的纯碎爱情，今日变成逃避责任和骄纵恣意妄为：“毁三观的琼瑶剧主人公”“花心男加不知好歹的女性”“长大以后发觉琼瑶剧反派角色才算是平常人”，《情深深雨濛濛》《一帘幽梦》《新月格格》等剧异口同声的视频弹幕调侃，展现出当今爱情观对上一代“浪漫爱”的众口铄金。
《梅花三弄之水云间》中，胡静扮演的人物角色被三个男人挚爱，她产下了不清楚谁的小孩；《一帘幽梦》中那句经典语录“你丧失的是一条腿，而紫菱丧失的是爱情啊”；《情深深雨濛濛》何书桓的自说自话：“不是我全世界唯一一个另外对你有感觉的男生。”
荒缪的是，人们一方面指责琼瑶说白了追求完美真爱的背后是肆意妄为的，一方面人们的婚姻关系的标准逐渐紧紧围绕不对称性进行，互联网服务支持下的感情和性被稀释液得缺失了原本的寓意，乃至针对今日的饮食男女来讲，爱情和婚姻生活与物质生活挂勾，还可以单纯性是个手机游戏。
现如今，人们价值观念愈发多元化，游戏娱乐衣食住行也极端化丰富多彩，社会发展的困扰已不是谈恋爱不了，大量的是存活抑郁，例如住宅、文化教育等涉及到民生工程的难题。琼瑶那类颇一些古典风格的“腻腻歪歪”必定会被今日的大城市青年人所唾骂。
因此没办法讲指责琼瑶的价值观念是一个时期的发展，只有说不一样时期的主题风格是不一样的。虽然谈恋爱高于一切有其可接受性，但当浓情蜜意、山盟海誓变成一种奢华，人们大量的時间用在工作中和互联网之中，却不可以在日常生活里创建一段优良的关联。新闻媒体刚开始售卖那样一种抑郁：年青人不谈恋爱，成年人闹离异。
从这一视角而言，今日的社会发展给当代人的机遇越来越少，工作压力却更大。女性早已没法都没有机遇再将婚姻生活与家庭视作自身一生更为关键的工作。表层上看这具备一定的发展实际意义，将女性从家中解放出来，在社会发展的广阔天地使出自身的工作能力。实际确是，大部分女性在接纳高等职业教育，得到地位后，由于生孕等难题迫不得已退还到家中，或是在社会发展与家庭的缝隙中存活。琼瑶作品不食烟火的女性早已没法为今日的阅读者出示一个能够投影的样版。